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Ψ 如果將死…

##ShowAll##
《無謂的殺生》一文中提到了版主的免疫暴走

基於多年前的經驗,會不會連帶其他臟器再度受牽連?

可能又要住院了,此次一入也不知能否再出?

「若是人生最後一哩路,要做些什麼?」

思來想去,還真沒什麼一定要完成的





【死前要做的事】給娘娘請安

版主一生沒主動去宮廟拜拜過,並非不信,只是覺得行善更能與天應

無所求無所問,所以不去;行與天道相應,又何必去?

家父去世時也沒特別去宮廟做公德,只有在家唸《地藏經》而已

版主始終認為有「向善之心」足矣

不過,數十年身體、心理的煎熬,著實體認到改變境遇、時來運轉似乎沒那麼容易

自己都沒感覺到現狀轉變,又何以認為有些許功德能照顧到其餘六道四生?

所以轉念了,死前決定去宮廟為亡故親人祈福超渡冤親債主

世間自私者眾,死後多半入鬼道,燒紙錢可

若投入別道,不燒應無大礙,但將其轉賜其餘鬼道眾生也是好事一樁


還有一個去宮廟的因緣,那就是數年前版主在加護病房(ICU)之時

親友似乎做了一些點燈、求符水之類的事

出院後,版主未曾去過該宮廟(慈惠堂),一如前述,我本就不是會去拜拜的人

當時得娘娘(瑤池金母)搭救,一生不敢忘

版主自幼只念想觀音姊姊,時不時稱誦六字箴言,一場病不意與西王母結緣

我心懷感恩,只願自己福德早日具足,有朝一日能為母娘效力


這次去慈惠堂僅帶點水果聊表心意,未上香、未燒金紙,僅跪拜三叩首

版主一介俗人,無法清楚知道「一念發心」是否真能成就「百萬功德」

自己是否真有功德?若有些許,祖先是否真能收到?

所以打算為亡故親人與冤親債主做點實際的(如同人類,給錢比較實在)

有些人可能有「遺願清單」,列出了一長串想嘗試、想挑戰、想完成的事

呵呵,版主卻只有供水果、燒紙錢


▶ 補述:善人遙祭,隨傳隨到

其實版主還是比較偏向用「行善積德」來迴向給祖先與冤親債主

因住家不方便燒紙錢,加上正神宮廟可能只有金爐,沒有燒化冥紙的地方

版主去的那間慈惠堂就只有燒給神明的金爐,若想超渡祖先與冤親債主就要等法會


說到燒紙錢,現代有許多人嗤之以鼻,直說陋習

如果你是慈濟人,環保做得很徹底,有資格說

人類製造的溫室氣體何其多,你怎不大加批判?(畜牧業不敢嗆嗎?)

垃圾分類了沒?塑膠袋重複使用了沒?為了地球犧牲自己一點點方便了沒?

反觀,若你真愛燒紙錢,環保金爐買了沒?不花錢買也可以改裝

自宅燒化需注意底部通風,讓爐內有足夠的空氣助燃(黑煙是燃燒不完全的現象)

傳統習俗、宗教鬼神,即使不相信也要試著去理解

一昧拒絕接受只會突顯自己的無知

人類違法暴利,你怕斷人財路被處理掉(連個出頭鳥都不敢當)

鬼道眾生利益你斷絕,還好意思求神問鬼、願祖先庇祐?


善人線上遙祭沒問題,祖先百分百受用其功德

號召過客造福群眾,三年、五年過去仍不響應

請你來做公益,你擺爛、你擺譜,你會有什麼功德給祖先與冤親債主?

這種人會有敬意、誠意?線上祭拜完,轉過頭就去打炮了啦(假環保,真打炮)

我看,你還是給點實際的吧,心意到就好?

真誠者我信,ADG三嫖客絕對唬爛


【免疫又暴走】一病三阻

這次免疫暴走在10月15日,身體難耐之餘又併發高溫(免疫活躍的表徵)

還以為是西藏僧侶的冥想(促使體溫升高),看來版主是要金蟬脫殼

小夥伴不用多想,版主大概率還死不了

雖說第一次暴走時引發惡疾,直接將版主打趴了

這一次又爆,我本想自己對抗,但身體很誠實(難受啊)

所以決定去醫院掛號


版主雖有病歷,但已是多年前,今日復發預約又滿,只得現場掛號

沒想到竟來個醫師臨時停掛,這個可以理解,人數實在太多,即使掛號也輪不到

上段說了,我本無意看診,因為早些年暴走時已有經驗

吃了幾個月的藥仍是併發其餘症狀(結果躺平了)

所以心想,若第二次再沒掛到號就靠自己的意志撐下去(等待免疫自行調節,不看診)


幾天後,第二次現場掛號,沒停掛,但告知說:「你是複診,必須預約」

版主心想:「多少年沒來了,連主治醫師都換人了,複什麼診啊?」

難道舊疾復發不能現場掛號?

在此舉一例,如果你兩前年在某牙科補過牙,今天你臨時牙痛算不算複診?

當然是,但跟有無預約何干?

1. 別人有預約,即使你比別人早到,他先看診 → 合理

2. 預約人數多,醫師實在無法抽身,不給掛號 → 合理

3. 醫師沒停掛,複診必須預約,不能現場掛號 → 不奇怪嗎?

明明醫師有時間可以看診,櫃台卻不給掛?

我臨時不舒服無法現場掛號嗎?正牙痛的你,氣不氣?

版主是沒氣啦,只是「…」

後來櫃台幫版主預約了10/31(星期四)


第二次就在這不合理的情況下結束,版主雖無奈,直解為天意如此

意思是:「免驚啦,會自然好轉的啦」,當然,此為版主曲解的天意(我本不想看診)

高度懷疑二次櫃姐是不是某大神附身(故意阻我)

冤親債主也有可能,畢竟討債的方式很多,不屑你轉功德給祂(只要你死,或半死不活)

第一次掛號版主就問過,是不是預約滿了就不能再現場掛號

一次櫃姐回:「不是,今天是因為醫師臨時停掛」

這才合理嘛


看看上面的日期,有無小夥伴發現了?

你猜怎麼著?康芮颱風啦,預約有個屁用啊

老天連阻我三次,因此版主決定不靠藥物抵抗

你可別學版主啊,有病不看死死去

「人體自有大藥」版主相信,但只適用於有福德之人

善人自能在短時間內找到對應的T細胞、B細胞來打擊病毒

惡人就是找不到啊(解藥有,一定有,但就是不讓缺德者找到)

是不是做人太賤,樹突細胞就遲鈍了?(醫師可以研究一下)

所以在找到前你掛了,正應了「沒福後就是死期」


▶ 補述:臨死遇老尼點化

上文提到沒找著燒銀紙處,輾轉間來到一處精舍

正猶豫是否要進入詢問,師父就出門相迎

師父勸世積極,劈頭就為版主開示佛理,師父對命理亦有研究(50年經驗)

因師父熱心詢問,版主就告知俗名,出家人就是出家人,只說好話(不像版主會戳人

言語中無一不利之言,只說什麼生肖合、什麼顏色好、不要吃牛羊肉、氣管不好忌生冷…

這些只發生在一瞬間,兩人未坐,師父連紙筆也沒拿,單憑版主出生年與名字推敲

版主捐獻微薄功德金,師父還以兩瓶大悲咒水(免費結緣品)

師父慈悲,歡迎版主時不時來精舍一同共修念佛

一句「愈老愈好」是不是就給人活下去的動力?慈悲啊


版主並不迷信喝了大悲咒水就能治百病

最好是近視1000度,喝個大悲咒水就能回到2.0

即使有用,菩薩也不會逆科學(賣弄神蹟)

當作心理支持比較好 

話說,一天一瓶大悲咒水,兩天後病情確實更加減輕

謝謝觀音姊姊 ( ◜‿◝)♡ 

空瓶未丟,再續裝純水飲用

見瓶身「大悲咒水」,喝起來就是爽!

涮嘴啊、潤心肺啊


【版主不死】小魚兒必有後福

說也奇怪,以前吃藥都控制不了的病情,這次約在10天後就有緩和跡象

緩和歸緩和,不敢說暴走期已過,可能沒兩天就又惡化了

再說,這病本沒好過,每天都會讓版主意識到,只差症狀深淺而已

如果版主真要住院,在那之前會先關閉網站留言與私信(來得及的話)

版主不會因為可能來日無多就加快發文速度(以前會,現在不會)

文章已寫好未發又如何?Clip連載未完又如何?給多給少又如何?

版主付出的時間是收不回來了,將成果丟入大海也沒什麼好可惜的

給一個不值得的人就是浪費,既然都是要報廢,我幹嘛要給你?

為版主祈福就不必了,你們終究只會口惠而已


只要版主不死,以後有想到都會去給娘娘獻果

小魚兒也還是要照顧的,10月時,版主還遇到了小白龍王(不知是否為白化魚?)

之前文章沒提到麵團退冰的問題(每次只做一個馬上投餵自不必考慮)

如果有經過冷凍存放,常溫解凍不影響,但若是使用微波加熱要注意

麵團加熱過頭會因發酵而膨鬆,內部像饅頭(失去黏性進而掉屑)

版主現在是先揉麵團,之後再另掺米酒(麵團150g × 米酒15cc)

麵團解凍後先壓平,1大匙米酒,兩面沾,起初會有點濕,略收乾後即可揉成團

投餵前才進行調味,香啊


▶ 補述:爆漿撒尿牛丸

另外,版主又發想了一「五香肉團

1. 廚餘肉塊冷凍保存

2. 泡溫熱水去除多餘調味(順便解凍)

3. 解凍後攪成肉泥

4. 加入五香粉1茶匙後揉成團

這個版主尚未實做過,小魚兒喜不喜歡吃不清楚

成品製作好後,版主會先誦唸往生咒,投餵時又加唸六字箴言

小魚兒應該是愛死了


建議肉塊先用攪拌機打成肉泥(絞肉顆粒過大,容易散開)

如果你有《食神》中雞姊的腕力,剁得夠碎夠細也行

只要將肉塊多餘水分擠出後攪成泥,不用蛋液、太白粉就已自帶黏性 

不過,這是生肉的經驗,廚餘肉塊多半已熟,黏性無法保證


【解冤釋結】往生咒與迴向

提供版主自己寫的範本給大眾參考,如不如法不清楚

唯一可以確定的是,只會口惠的過客唸再多往生咒也沒用,燒再多紙錢也沒用

拿人千百卻一秒鐘都不願花的你,為了自己會去一字一句抄寫經文了是嗎?

這樣做是真悔改,還是只為了讓自己爽歪歪?(求放過)

若說你的冤親債主知道你是如何在ADG站中擺爛,會相信你有誠意

沒見你在各類文章中留下「好看、好聽、好玩、好感動、好棒棒」

只會感謝版主提供遊戲,沒對版主所做之事、所用之心真誠讚美過

你扯半天回憶滿滿,還不如對版主所製的圖片有一絲反應

怎麼?連喜歡也只想點一個「讚」,其餘什麼都不想說?

是否見到版主用心?自己有否觸動心弦?

假裝沒受惠、沒收穫、沒感動、沒喜愛、沒開心的人會有真誠?

燒燒紙錢是很了不起嗎?你吃一餐的錢就可以買一山銀紙了

打打嘴砲就想解冤釋結?你那拿著黑令旗討債的朋友多半要你「付出代價

以你的虛假誠意是化解不了什麼的,等死吧


▶ 燒紙錢(親人亡者

此庫錢是燒給亡父XXX先生,請娘娘作主(請地藏王菩薩作主)

亡父生前家住 XXXXX XXXXXX XXXXXX

卒於民國XX年(XXXX)X月XX日 上午XX:XX


南無阿彌多婆夜 哆他伽多夜 哆地夜他 阿彌利都婆毗 阿彌利哆 悉耽婆毗

阿彌唎哆 毗迦蘭帝 阿彌唎哆 毗迦蘭多 伽彌膩 伽伽那 枳多迦利 娑婆訶

迴向法界一切眾生

六道四生,冤親債主,咸憑法力,悉得解脫


▶ 燒紙錢(冤親債主

給冤親債主:

宿世多有得罪,望請見諒

以此庫錢表達歉意,並為祢誦唸往生咒

願祢拔除一切業障根本,得生淨土


南無阿彌多婆夜 哆他伽多夜 哆地夜他 阿彌利都婆毗 阿彌利哆 悉耽婆毗

阿彌唎哆 毗迦蘭帝 阿彌唎哆 毗迦蘭多 伽彌膩 伽伽那 枳多迦利 娑婆訶

迴向法界一切眾生

六道四生,冤親債主,咸憑法力,悉得解脫


【世界上沒有絕對】除了死

活著是為了準備死亡,何懼之有?

萬般帶不走,爭一時不如爭千秋,死時心無愧作就是善終

作孽之人哭著來哭著去,臨終親見仇人在等著(要處理你)

對版主而言,這世界沒什麼好留戀的,這世人來生也最好別再相見

版主會保持心中嚮往,願終有一世投生在素質高、境界美的「童話世界」

為了防止某國人再扯後腿,版主投胎前會從阿卡西資料庫提取自己寫過的文章

避免再投生到有「歹玩狼」的國度


之前讓版主躺平的病根仍在(已成永久損傷),稍有不慎感染可能就再見了

這次的暴走跟數年前確實很像,意外的是,結果大不相同,主要是並無引發惡疾

另一個驚異之處是,全身性的炎症反應,不到一個月就轉為部分區域性(還沒吃任何藥之前)

若版主全身上下疼痛、搔癢,我還能專注寫文章嗎?

上次三個月抗戰是躺著,插滿管子,連翻身都做不了

此次三個月抗戰,不僅能行動還挺過去了(謝母娘、謝姊姊

補述一下,版主雖「三次受阻」,後來還是有去看病,並非不靠藥物治療

但我也確定二次櫃姐是被「調包」了,看來不是冤親債主啊

所幸版主修養好,沒因受阻、沒因身體不適就對觀音姊姊撒潑

如今症狀多有減輕,這會兒一時半刻是死不了了,老友勿念


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